Andrew Lang’i?n Eserleri?nde Folklor, Mi?toloji?, Di?n ve Yüce Varlık Anlayışı

dc.contributor.authorŞahin, Mehmet
dc.date.accessioned2023-05-04T19:17:23Z
dc.date.available2023-05-04T19:17:23Z
dc.date.issued2002en_US
dc.departmentSelçuk Üniversitesien_US
dc.description.abstractAlthough Andrew Lang (1844-1912) was known as the fiction writer, poet, essayist and literary critic of his time, he was the greatest contributor to the anthropology of his time with his ideas regarding folklore, mythology and religion. For him, mythology consists of codes conveying meaningful and universal signs. Religion is die rational expression of faith though mythology is the irrational expression. In contrast to the ideas of the positivists, Andrew Lang discovered that, among primitive tribes, who can be regarded as the social groups still having the traces of primitive faiths, there is a belief in a ‘supreme being’, who has no beginning and no end, the maker of everything, who is in favour of human beings. This Being, who never demands sacrifice, should be the trace of a primitive faith among the primitives, undergoes a degeneration process and thus secondary beings and later polytheism appears.en_US
dc.description.abstractİngiliz Edebiyatına şiir, hikaye, edebiyat eleştirisi, klasik eserlerin çevirmeni olarak katkıda bulunan İskoçyalı Andrew Lang (1844-1912) aynı zamanda bir antropolog olarak da önemli eserler verdi. Bu eserlerinde din, mitoloji ve folklor gibi konulara hakim görüşlere aykırı izahlar getirdi ve özellikle dinin gelişim sürecini ele alırken bir dejenerasyon sürecinden bahsetti. Dinin kökeni ile ilgili tartışmalara Yüce Varlık Teorisi' adını verebileceğimiz bir teorinin temellerini oluşturdu ve daha sonra ilkel monoteizm olarak ileri sürülecek teorinin temelini att. Her şeyin evrimci bir anlayış ile izah edildiği bir dönemde Andrew Lang, bu yaklaşımlara karşı çıkarak kendi anlayışını ortaya koydu. Pozitivist veya materyalist olarak nitelenen bu bakış açılarına karşı çıku ve spirituel olarak nitelendirilebilecek bir yol izleyerek kendi yaklaşımının temeline Yüce Varlık inancını yerleştirdi. Bu makalede, Lang'in bu kavramlara yüklediği anlam ve ileri sürdüğü teorinin ele alınış sürecini inceleyeceğiz.en_US
dc.identifier.citationŞahin, M., (2002). Andrew Lang’i̇n Eserleri̇nde Folklor, Mi̇toloji̇, Di̇n ve Yüce Varlık Anlayışı. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 8, 305-322.en_US
dc.identifier.endpage322en_US
dc.identifier.issn2667-4750en_US
dc.identifier.issue8en_US
dc.identifier.startpage305en_US
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12395/47134
dc.institutionauthorŞahin, Mehmet
dc.language.isotren_US
dc.publisherSelçuk Üniversitesien_US
dc.relation.ispartofSelçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisien_US
dc.relation.publicationcategoryMakale - Uluslararası Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanıen_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.selcuk20240510_oaigen_US
dc.subjectAndrew Langen_US
dc.subjectreligionen_US
dc.subjectmythologyen_US
dc.subjectsupreme beingen_US
dc.subjectprimitiveen_US
dc.titleAndrew Lang’i?n Eserleri?nde Folklor, Mi?toloji?, Di?n ve Yüce Varlık Anlayışıen_US
dc.typeArticleen_US

Dosyalar

Orijinal paket
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Yükleniyor...
Küçük Resim
İsim:
305-322.pdf
Boyut:
7.69 MB
Biçim:
Adobe Portable Document Format
Açıklama:
Makale Dosyası
Lisans paketi
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Küçük Resim Yok
İsim:
license.txt
Boyut:
1.44 KB
Biçim:
Item-specific license agreed upon to submission
Açıklama: